各人偏行己路

當人人隨己意而行，這個世界沒有客觀的準則時，人與人之間的張力便會愈來愈大，當提醒別人不要任性卻會被形容為打壓的時候，整個社會的撕裂只會愈來愈大。

當 我們對某些事情有強烈意見的時候，我們可任意選擇表達的方式和場合嗎？有些人認為只要有關訴求涉及大是大非的問題，或是自己願意承擔責任便可以無視任何規 矩，請問誰去決定那些是大是大非的問題？其他受影響的人有權反對嗎？舉例來說，當大家認為傳福音十分重要，可否在一場佛教音樂會中高舉基督是主的橫額？當 大家認為保育十分重要，應否在一個餐單中有魚翅的朋友婚宴中，高舉停止殺戮鯊魚的標語？當大家不滿法官有關道路禁制令的裁決，應否在法庭內打起黃傘抗議？ 是否我們想展示任何崇高的信念或抗議，無論在任何場合，我們想抗議的對象是否在場，都可以任意而行？

有畢業生在大學畢業禮上張開黃傘， 校長有沒有權表示異議？其他想擁有一個美好莊嚴畢業回憶的同學和家長有沒有權反對？特別是大家想抗議的對象──作為校監的行政長官根本沒有到場？既然大家 可以利用有關聚會去表達個人政治理念，那麼其他宗教人士、環保人士、反對地產霸權或恐怖主義的畢業生又可否隨意站立唱歌和拉橫額？對他們來說，他們也應該 有權在自己的畢業禮表達自己最重視的信念和價值。其實任何人要在自己的婚禮打黃傘，相信沒有人會反對，但涉及其他參與者的重要慶典，真的是自己說了算嗎？

很 多積極參與近期雨傘運動的學生，在佔領的範圍內無疑有不少令人動容、自律自發的表現，而學生對民主和公義的熱切追求亦令人鼓舞，很多人都十分愛護學生，但 不代表我們不能對學生一些行為提出異議，而有異議亦不等於全盤否定學生所作出的努力和犧牲，我們必須留意自己的反應會否間接助長一些學生愈來愈任性。

更 令人憂慮的是愈來愈任性的不只是一些學生，整個社會亦愈來愈失去客觀的規則，禮崩樂壞，並且不准他人置喙，例如上級法院的法官竟然在公開場合而非透過判辭 批評下級法院法官的裁決；有警務人員公然作政治表態，展示黃色或藍色絲帶；有報章不理會可能干預司法公正，搶先刊登七名涉嫌打人警察的照片。彷彿只要打著 正義的旗號，各人便可任意而行，這是香港之福嗎？

(文章刊載於《基督教週報》第2622期)